原标题:你会想回去生活在没有高科技的过去吗？
约稿
唐玄宗的兄弟申王，冬天怕冷，经常让宫妓围着他站一圈，用来御寒，叫做「妓围」。这一「围」大有道理：物理角度说，唐朝宫廷女子多壮硕，人体又自有温度，人肉屏风围定了，很是暖和。精神角度来说，一大群美女围着，很容易暖体活血、心跳如鹿。真是精神物质双丰收的取暖手段。
——现代人看这一幕，自然羡慕得紧：一群美女围着，代替暖气，多好啊！
——问题来了：一个时代，能有几个申王呢？按照概率，真穿越回去，我们是成为申王的概率大，还是宫妓的概率大？
——如果是选择坐在现代的暖气或空调中舒适过冬，或是参与「妓围」之一，您会选择哪个呢？
——那，是的：一个唐朝王爷的物质生活，不一定比一个2017 年普通城市居民来得舒服方便，虽然他能使唤的人会多一些。
——科技有时候，就是可以人少顶人多，甚至，省却许多人力。
中国城市有类现代的供水系统，是到清晚期的事；其他时候，大家靠河靠井，汲水喝。民国时，北京四合院富贵人家，有所谓甜水苦水之分。苦水用以洗衣养花，甜水用来喝。好的甜水可以卖，老天津人以前想卖力气的，就去南运河挑水，回来沿街叫卖，真有富人家肯花钱买水的：省得去跑一趟呢。曲艺表演里，夸说北京人富贵，就得是喝玉泉山的水，才够身份。唐鲁孙先生说连东来顺西来顺卖涮羊肉，都强调「口外肥羊，秋天在玉泉山喝饱了好泉水，涮着没膻味！」
——这个故事听来很动人。但《骆驼祥子》里却说了句实话：大家宅，甜水归老爷喝，下人负责挑甜水，喝苦水。
——这么一想，是不是觉得，比起这帅气的「玉泉山的水运进城」，还是直接喝2017 年的桶装饮用水，更方便呢？
北宋时，世上还没有汽车和脚踩刹车。宋朝人坐太平车，车前五七头驴骡马牵引。没有刹车装置，下坡怎么办呢？宋朝人想了个笨法子：在车后另拴两头驴骡，每逢下坡，就在车屁股那里扬鞭吓唬，逼那两头驴骡狠命往坡上窜，和前头五七头下坡驴抗衡，以此完成下坡减速工作。
——中学物理老师看了这模型，一定忍不住要出道受力分析题来给学生做。
——这个故事，旁观者看来很有趣；但身处其中者，木头车，得同时对付七头驴，那自然是心惊胆战。虽然全世界都说人工智能自动驾驶不靠谱，但如果可以让你坐进车里，不用多想，吃着火锅唱着歌就到终点，是不是会……更开心些？
法国国王们派头比较大，弗朗索瓦一世陛下设了个职位，直译该是「门窗事务」，侍者有资格在宫廷里配剑，薪资不菲，还能每天跟国王见面。但往实在了说就不好听了：就是给国王摆弄马桶的。
国王有专门马桶使了，王后怎能怠慢？凯瑟琳·美蒂奇王后在佛罗伦萨时过惯了好日子，不能容忍亲自解决马桶问题，勒令国王也给她设个使女。她老人家仗着裙子长，又有侍女照管，经常在马桶上面盖个紫罗兰色绒垫，就坐着跟诸位夫人议事。等她老公死了，为了当好一个寡妇，就把马桶垫改成了黑的。路易十四既然觉得自己是太阳王，人人敬仰，连自己的屁股都是神圣的，所以格外提过要求：他老人家要上厕所时，贵族们不必回避，而该坐围一圈，大家眼睁睁看国王陛下方便。
日本江户幕府时，将军所居的大奥里，则有这么个怪习俗。将军的夫人，也就是所谓御台所大人，是有侍女的。最贴身的侍女，平时干活只能用左手，留着右手，以便服务至高无上、清洁无垢的御台所大人。怎么服务呢？答：御台所大人内急，要上洗手间时，侍女就使右手解决一切——从开始给御台所大人掀起衣服，到结束时给御台所大人扎好衣带，都是侍女解决。御台所大人手脚不动，任人处置——当然也不能全怪御台所：衣服太厚重啦，动弹不得。御台所大人的厕所，当然也是独一无二的。每位御台所侍奉将军时，都得为她专门挖个极深的坑，够她老人家一辈子用的；等用得差不多了，用土填埋了事，再换一个坑使用。
——您大概注意到了，许多所谓古典传统，都和人有关。要许多的人，凑齐足够的仪式感，显得有派头。但一群夫人围着伺候蹲厕所，真的有人工智能马桶好用吗？未必吧。
——当然了，可以想象，抽水马桶与人工智能马桶出现后，一定会有大批厕所从业人员失业。实际上，这是每个时代、每种新科技出现时，人类必然的一点恐慌：「有了这玩意，我们是不是会失业？」达盖尔先生搞出照相机后，画家们也一度惶惶然。然而一个半世纪后，画家们好像依然在画画，艺术从业人员挣的钱，比照相机发明前似乎还丰沛得多呢。
——事实是，科技帮助人类产出财富；科技帮助人类省却麻烦；科技以人为本。大多数人类对科技的恐慌，主要在于科技会代替他们的工作，但人类的需求与欲望无穷无尽，科技本身很容易催生新的岗位。比如，现在还会有人觉得，因为扼杀了伺候上厕所帮着擦屁股的侍女们，所以抽水马桶不必存在吗？
似乎也……未必吧。
人类总会下意识地美化过去的时光，会希望保持田园牧歌的现状，会惧怕冰冷的机器吞噬生活。但承认吧，这已经不是刀耕火种的时代了。如果人类不借助机械，地球也不会属于人类。
我们如今，或多或少，都在靠机械、靠人工智能，来解放更多的人力，去做些机器不能做的事情。我们早已身陷其中，只是因为习惯了，甚至还享用着许多方便，于是，都忘却了。
以前，世上还没有留声机、iPod、CD、录音机时，听音乐是种奢侈的享受。唐宋时候，你在馆子里吃着饭呢，忽然就有姑娘小伙冲进来，现场给你唱歌，唱完了你得给钱，不然大家都朝你翻白眼，就像你在欧洲下馆子不给小费似的。宋朝宫廷饮宴，吃的在其次，听音乐为主。正菜前惯例吃果子，第一道菜配什么曲子，第二道菜配什么乐舞，都得登对着来。到第三盏后，才有下酒肉、角子等物——也就是如今的饺子。欧洲人没有留声机之前，只好买人肉乐器：把音乐家养在家里，吃饭时跟马夫园丁们一起，专创些音乐，来让主人高兴。那时节，音乐家都得创作演奏兼通，因为主人召唤时，你得自己演奏——和中国士大夫家里养着歌姬和伶人，是一个道理。
也许您还记得：就在二十年前，世上有了磁带和录音机，但还没有数码播放器、网络云共享和即时多媒体通讯软件。你想和谁分享一首歌，就得揣着磁带和歌词纸，跑去她家，并排坐着安静地听。她也许还会跟你借歌词纸抄写。你会以为一旦毕业就各奔东西，人海茫茫难以寻觅，这些磁带和歌词就会像夏日阵雨，过了某个下午就什么都不剩。
那时你们并不知道，二十年后，你可以在随便一个音乐app 看到每句歌词，而且被智能算法推荐找到其他你钟爱的歌曲；那时你们也不知道，社交网络给了你无数方式来找到她，而且按几个键就能让你们重新开始以前中断了的谈话，或重新谈论某一首歌。甚至你们也不知道，刷脸除了解锁手机和电脑，也可以迅速贷款。当你们再见面时，一个地图选项优化线路，就算遇到意外也能一键理赔——此前人类在人工智能上所做的一切努力、获得的一切成果，仿佛都在此刻汇聚起来，让你们更简单地穿越各色障碍，将时间投入在真正想做的事上。
当你下意识地选出一首符合心意的歌，找到一条好线路，排除万难，重新联系上梦寐以求的旧人时，你会以为，是情感让自己在重温旧梦时深感愉快；但是亲爱的，是人工智能在令你的体验完整，只是因为你已经习惯了拟人化的机器成为你生活的一部分，并没意识到这一点而已。
就像胡歌作为中国平安大使，和平安共同地经历着时代的巨变，所以平安懂得并努力实现每个人渴望的「简单生活」。
胡歌如此提问。马东如此回答：
两个视频，一个繁杂华丽，一个沉静自持，骨子里有一点是类似的——前者希望一切都有科技解决简单方案，满足人形形色色的欲望；后者则是如胡歌般静静坐着，因为各色欲望与需求都已经被科技满足完了，生活便随之简单了。
人类的漫长历史，也就是如此：利用一切可以代替人类劳动的东西来代替人类，然后，将时间都留给自己，去做那些更美丽的白日梦。
9 月 20 日，中国平安简单生活还将与你分享「爱（AI）与简单生活」的见解。平安希望怀着对人类未来的憧憬，利用全球最专业前沿的 AI 技术如平安人脸识别、云计算、大数据等，让来自各个星球的居民，生活在一个更美好的智慧星球，过上有爱也有AI 的简单生活。
