刘洪波

任何一个政府都有倡导公序良俗、弘扬主导价值的责任，而不是单单一个“依法治理”。

农村人情风已是公害，富裕的地方有富裕地方的铺张，一般的地方乡村结婚要几十万元；贫困的地方彩礼也得10万元才“像样”。这是“手面”之大。还有名目之多，婚丧嫁娶要办酒，母猪下崽要办酒，每年生日要办酒，新屋开工、上梁、封顶、乔迁要办酒，没有什么事是不能办酒的，没有什么事情不可以成为“赶情搭礼”理由的。

现在普通人家日子过得好多了，但人情压力也更大，彩礼、房子、车子、金子等等，做父母的不能不承担。亲戚朋友随礼得要200元起步，一个家庭一年总有几十个人情要送，负担很大。

近段时间，全国各地，有一些地方出台了办酒设宴的规范意见。这些规范意见情况不一，有的针对公务人员，有的针对村民群众；有的是规定，有的是倡导；有的作为纪律执行，有的成为村规民约；有的由基层政权推行，有的由乡村长老会、红白理事会管理。不管怎样，这些规定都是扭转大操大办之风的努力。

这些规定在相应地方尤其是当地乡村是否受到大多数人欢迎，以及是否切合了当地的实际，是否具有引导优良风气的作用，需要到相应地方去调查研究，需要由广大人民群众去评价。但在相当一部分媒体那里，这些规范大操大办的努力，受到了很多质疑。不少文章在评论这些努力属于“权力任性”“干涉自由”“政府越界”“涉嫌违法”“公权干预私权”“用力过猛”“拍脑袋决策”“多管闲事”“笑料”……

我知道，这些都是些挺能“讲道理”的说法，但实话说，也就是书上有一些道理。这些道理不复杂，甚至可以说是简单的书本常识。书本常识，有书本常识的用处，比如作为一般标准使判断变得简洁，以之作为公理使思维线索清晰。但也可能，书本常识是不接地气的，是“纸上得来终觉浅”的，是“站着说话不腰疼”的。

大操大办酒席，是一个痛在乡村群众身上的事情。你可以说，大办不大办，村民有选择啊，交给他们自定。但是，身在乡村社会，村民在风气之中，在熟人社会的关系格局中，能“自由选择”吗？大操大办有水逐浪高的比拼趋势，有裹挟众人不得不从的架势。风俗面前，单个人难以抵挡，政府则不是唯有放任自流才算“有限政府”或非得这样以便符合“有限政府”的标准。任何一个政府都有倡导公序良俗、弘扬主導价值的责任，而不是单单一个“依法治理”。

不去看现实中发生了什么，需要什么，抱着些书本上的常识评来讲去、裁断万物，过去我们见过，现在也有。教条主义、本本主义，不管左的右的、土的洋的，无非纸上谈兵、刻舟求剑。不从现实中来，不到人民中去，有的人是坐在衙门，有的人是坐在书斋。官僚主义之害人人能知，但一些媒体和媒体知识分子失去了感应现实和民情的兴趣和能力，还摇头晃脑、自鸣得意，感觉智力优越，大概，纸上谈兵总是容易自负的吧。